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种田宠文 无虐

敏单阏 961万字 连载

《种田宠文 无虐》

  祀乎明堂,所以教诸侯之孝也;食三老五更于大学,所以教诸侯之弟也。祀先贤于西学,所以教诸侯之德也;耕藉,所以教诸侯之养也;朝觐,所以教诸侯之臣也。五者,天下之大教也。食三老五更于大学,天子袒而割牲,执酱而馈,执爵而酳,冕而揔干,所以教诸侯之弟也。是故,乡里有齿,而老穷不遗,强不犯弱,众不暴寡,此由大学来者也。天子设四学,当入学,而大子齿。天子巡守,诸侯待于竟。天子先见百年者。八、十九十者东行,西行者弗敢过;西行,东行者弗敢过。欲言政者,君就之可也。壹命齿于乡里,再命齿于族,三命不齿;族有七十者,弗敢先。七十者,不有大故不入朝;若有大故而入,君必与之揖让,而后及爵者。天子有善,让德于天;诸侯有善,归诸天子;卿大夫有善,荐于诸侯;士、庶人有善,本诸父母,存诸长老;禄爵庆赏,成诸宗庙;所以示顺也。昔者,圣人建阴阳天地之情,立以为《易》。易抱龟南面,天子卷冕北面,虽有明知之心,必进断其志焉。示不敢专,以尊天也。善则称人,过则称己。教不伐以尊贤也。孝子将祭祀,必有齐庄之心以虑事,以具服物,以修宫室,以治百事。及祭之日,颜色必温,行必恐,如惧不及爱然。其奠之也,容貌必温,身必诎,如语焉而未之然。宿者皆出,其立卑静以正,如将弗见然。及祭之后,陶陶遂遂,如将复入然。是故,悫善不违身,耳目不违心,思虑不违亲。结诸心,形诸色,而术省之--孝子之志也。建国之神位:右社稷,而左宗庙。

  故礼之教化也微,其止邪也于未形,使人日徙善远罪而不自知也。是以先王隆之也。《易》曰:“君子慎始,差若毫厘,缪以千里。”此之谓也。




最新章节:奥数

更新时间:2024-03-29

最新章节列表
收拢群雄沉香下山
人穷志短
初步结识新朋友
450拦截与突破(上)
-这就要分别
三体组织
诱惑古伊娜
性别模糊
011反伏击战
全部章节目录
第1章 195疆域分配
第2章 267一战定乾坤(下)
第3章 枯佛寺
第4章 055夺回太阳系
第5章 -森林历险记
第6章 112幽怨的白子轩
第7章 065克里斯·罗德
第8章 初初安定非恒道也
第9章 强闯托尼斯塔克的家
第10章 069夺回比邻(三)
第11章 168堵截围歼
第12章 再战东方不败
第13章 毁灭打击
第14章 打完就走
第15章 -心不是钢铁
第16章 谁没异象啊
第17章 玄都法师不弱于人
第18章 493阿尔巴的后手
第19章 变脸
第20章 凡人成神
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